Puhkuseteade

Kaheksanda kuu kuu 15. päev kannab nime "Sümnist", kuna see langeb täpselt sügise keskel. Keskmise sügise festival on tuntud ka kui "Zhongqiu festival" või "kokkutuleku festival"; See sai populaarseks Song -dünastia ajal ning Mingi ja Qingi dünastiate poolt oli sellest saanud üks suuremaid festivale, mis edestab pärast kevadist festivali teiseks olulisemaks traditsiooniliseks festivaliks.

Vaadake täiskuu

Kogu ajaloo vältel on inimesed pidanud Kuu kohta lugematuid kauneid kujutlusvõimalusi, nagu Chang'e, Jade Rabbit ja Jade Toad ... need Kuu pöörded kehastavad hiinlastele kuuluvat ainulaadset romantikat. Neid väljendatakse Zhang Jiulingi luuletuses kui "särav kuu tõuseb üle mere ja praegusel hetkel jagame sama taevast, kuigi kaugel üksteisest", Bai Juyi salmis kui melanhoolia "Loode vaatamise, kus on mu kodulinn? Kagusse pöördub, mitu korda olen kuu täis ja ümmargust näinud?" Ja Su Shi laulusõnades kui lootust, et "soovin, et kõik inimesed elaksid kaua ja jagaksid selle kuu ilu koos, isegi kui see on eraldatud tuhandete miilide võrra."

Täiskuu sümboliseerib taasühinemist ja selle särav valgus valgustab mõtteid meie südames, võimaldades meil saata oma sõpradele ja perele kaugeid soove. Kus pole inimte emotsioonide asjades igatsust?

Maitse hooajalisi hõrgutisi

Avari sügise festivali ajal maitsvad inimesed mitmesuguseid hooajalisi hõrgutisi, jagades seda taasühinemise ja harmoonia hetke.

—Mooncake -

"Väikesed koogid, nagu näiteks Kuul närimine, sisaldavad nii krõbedust kui ka magusust" - ümarad kuukoogid kapseldavad kauneid soove, sümboliseerides rikkalikke saaki ja perekondlikku harmooniat.

—OSmanthus lilled -

Inimesed söövad sageli kuukooke ja naudivad osmanthuse lillede aroomi keskpaiga festivali ajal, tarbides mitmesuguseid Osmanthusest valmistatud toite, kõige tavalisem on koogid ja kommid. Keskmise sügise festivali öösel on Kuu punase Osmanthuse poole vaadates, lõhnades Osmanthuse lõhna ja joob tassi Osmanthuse meeveini, et tähistada perekonna magusust ja õnne, muutunud festivali ilusaks naudinguks. Tänapäeval asendavad inimesed enamasti Osmanthuse meeveini punase veini.

 

—Taro -

Taro on maitsv hooajaline suupiste ja tänu sellele, et jaanid seda ei söö, on seda iidsetest aegadest alates "tavalisel ajal köögivilja, klambriks näljaaastates". Mõnes Guangdongi kohas on tavapäraselt tarot sööda sügisese festivali ajal. Sel ajal haustaks iga majapidamine potti Taro, kogunedes perena, nautides täiskuu ilu, maitsdes samal ajal Taro maitsvat aroomi. Taro söömine keskaegse festivali ajal kannab ka tähendust, et mitte uskuda kurjusesse.

Nautige vaadet

—Watchi loodete ava -

Iidsetel aegadel, lisaks kuu keskfestivali ajal vaatas Kuu, peeti loodete vaatlemist Zhejiangi piirkonnas järjekordseks suurejooneliseks sündmuseks. Tarnasel loodete puuraugu keskpaiga festivalil on pikk ajalugu, mille üksikasjalikud kirjeldused leiti Mei Chengi "Qi FA" Fu-st (Rhapsody seitsme stiimuli kohta) juba Hani dünastial. Pärast Hani dünastiat muutus keskaegse festivali ajal loodete avamise suundumus veelgi populaarsemaks. Loodete mõõna ja voolu jälgimine sarnaneb elu erinevate maitsete maitsmisega.

—Light Lambs -

Keskmise sügise festivali ööl on kuuvalguse täiustamiseks valguslampide kombeks. Täna on Huguangi piirkonnas endiselt festivali tava plaatide virnastamiseks, et moodustada selle peal torn ja valgustuslambid. Yangtse jõest lõuna pool asuvates piirkondades on kombeks teha laterna paate. Tänapäeval on sügisese festivali ajal valgustuslampide kombeks veelgi levinumaks muutunud. Zhou Yunjini ja ta Xiangfei artiklis "Juhuslik vestlus hooajaliste asjade kohta", öeldakse: "Guangdong on seal, kus lampide valgustus on kõige levinum. Iga pere, rohkem kui kümme päeva enne festivali, kasutaks bambuseribasid bambusest ribade jaoks. Need loovad neid, mis tekitaksid, et need tekitaksid, et need tekitaksid, et need tekitaksid loomad, mis on loomad, ja loomad, loomad, loomad, loomad, loomad, ja loomad, loomad, ja loomad, loomad, ja loomad, ja loomad, loomad, ja loomad, loomad, ja loomad, ja loomad, loomad, ja loomad, ja loomad, loomad, ja loomad, loomad, ja loomad, loomad, ja loomad, loomad, ja loomad, loomad, ja loomad. Värvilise paberiga ja neid erinevates toonides värvides süüdaks keskaegse festivali küünlad, mis seejärel seotakse trossidega bambuspostidega ja püstitatakse plaaditud räästale või terrassidele, või väikesed lambid moodustaksid sõnad või mitmesugused majad, mis on tuntud, kui see on erem. Rikaste perede poolt riputatud lambid võisid olla mitu Zhangi (umbes 3,3 meetrit) kõrged ja pereliikmed kogunevad jooma ja lõbutsevad. Sügise keskfestivali ajal valgustuslampide tava näib olevat ainult laternafestivalil teine.

—Worrs esivanemad -

Keskmise sügise festivali kombed Guangdongi Chaoshani piirkonnas. Keskmise sügise festivali pärastlõunal püstitas iga leibkond peasaali altari, paigutaks esivanemate tabletid ja pakuks mitmesuguseid ohverdavaid esemeid. Pärast ohverdamist küpsetatakse pakkumised ükshaaval ja kogu pere jagaks koos maitsvat õhtusööki.

—Vaarata “tu'er ye” -

"Tu'er ye" (jänese jumal) hindamine on aasta keskpaiga festival, mis on populaarne Põhja-Hiinas, mis sai alguse hilisest Mingi dünastiast. Keskmise keskel "Vana Pekingis" toimunud festivalil oli lisaks kuukookide söömisele ka kombeks pakkuda ohverdusi "tu'er te". "Tu'er ye" on küüliku pea ja inimkeha, kannab soomust, kannab seljal lippu ja seda saab kujutada istudes, seistes, uputamisega pestliga või looma ratsutada, kaks suurt kõrva seisavad kaks suurt kõrva. Algselt kasutati sügisese festivali ajal "tu'er ye" Kuu kummardamiseks tseremooniateks. Qingi dünastia poolt muutus "tu'er te" järk-järgult keskaegse festivali ajal lastele mänguasjaks.

—Celebrate Family taasühinemine -

Perekonna taasühinemise tava sügisese festivali ajal sai alguse Tangi dünastiast ja õitses laulus ja Mingi dünastiates. Sel päeval läheks iga leibkond päevasel ajal välja ja naudiks öösel täiskuud, tähistades koos festivali.

Sellel kiire tempoga ja kiirendatud liikuvuse ajastul on peaaegu igal perel lähedased, kes elavad, õpivad ja töötavad kodust eemal; Lahus olemine rohkem kui koos on muutunud meie elus üha enam normiks. Ehkki suhtlus on muutunud üha arenenumaks, muutes kontakti lihtsaks ja kiireks, ei saa need veebivahetused kunagi asendada näost näkku suhtlemise pilku. Igal ajal, mis tahes kohas, mis tahes inimrühma seas, on taasühinemine kõige ilusam sõna！！